и потомство, которое (при нем) находится из за того, что их отец богат, дети не уезжают в поисках средств для существования

и сыновей здесь находящихся

и сыновей, которые находились рядом с ним,

и сыновьями, не расстающимися с ним,

и сыновей, не разлученных с ним ,

И сыновей, стоящих рядом (в радости и в горе),

Сынами, живущими при нем в довольстве,

Подари их ему вместе с упаковкой аспирина.

и потомство, которое (при нем) находится из за того, что их отец богат, дети не уезжают в поисках средств для существования

и сыновей здесь находящихся

и сыновей, которые находились рядом с ним,

и сыновьями, не расстающимися с ним,

и сыновей, не разлученных с ним ,

И сыновей, стоящих рядом (в радости и в горе),

Сынами, живущими при нем в довольстве,

Она преподнесла ему подарок.

Она сделала ему подарок.

Когда и это не принесло дохода, он занялся сельским хозяйством.

Мой дядя преподнес ему подарок.

Она преподнесла ему чудесный подарок.

Я поблагодарил его за хороший подарок.

Вам нужно купить ему подарок.

Тебе нужно купить ему подарок.

Нам нужно купить ему подарок.

Я хочу купить ему подарок.

Я купил ему подарок на день рождения.

Я бы не тратился, но подарить чтото надо.

Это удел жизни ближней преходящие блага этого мира , а у Аллаха хорошее (по награде и возвращению) пристанище Рай !

Это пользование ближайшей жизни, а у Аллаха хорошее пристанище!

В этом и следующем аятах Всевышний сообщил о том, что люди отдают предпочтение мирской жизни перед жизнью будущей. Всевышний также разъяснил, что между земной обителью и обителью в Последней жизни огромная разница.

Таково преходящее удовольствие мирской жизни, но у Аллаха есть лучшее место возвращения.

И ничто не сравнится с милостью Аллаха, который в будущей жизни воздаст тем, кто сражается за Него. Ведь у Аллаха прекрасная обитель!

Но все это только на кратковременное пользование в этом мире, тогда как у Аллаха лучшее прибежище.

Сие лишь сладостная тщЕта ближней жизни, Обитель у Аллаха много краше!

И схватил его Аллах наказанием как Вечной жизни, так и первой земной .

И взял его Аллах наказанием жизни последней и первой.

Фараон отнесся к ним с пренебрежением, но они все равно покорились ему, подтвердив его ложь. Аллах же сделал наказание его суровым предупреждением и доказательством неизбежности Божьего наказания как в мирской, так и в Последней жизни.

Тогда Аллах подверг его наказанию как в Последней жизни, так и в первой жизни.

Аллах подверг его наказанию за эти последние его слова Я ваш высочайший бог! и за предыдущие слова, когда он объявил Мусу да будет над ним мир! лжецом.

И Аллах наказал его карой в этой и будущей жизни.

И взял Аллах его (жестоким) наказаньем И в жизни ближней, и в далекой.

За то Бог подверг его казни и в будущей жизни и в настоящей.

А может быть, мы сумеем ублаготворить его нашими богатыми дарами, и тогда он передумает воевать против нас. В любом случае, послы принесут нам достоверные сведения о его возможностях и численности его войска.

Она забыла, что купила ему подарок.

Тод както подарил ему инвалидную коляску.